ثمّ إنّ الأشياء المشتركة في معنى كلّيّ يتميّز بعضها من بعض بأحد امور ثلاثة ؛ فإنّها إن اشتركت في عرضيّ خارج من الذات فقط ، تميّزت به تمام الذات ؛ كالنوعين من مقولتين من المقولات العرضيّة المشتركين في العرضيّة . و إن اشتركت في ذاتيّ ، فإن كان في بعض الذات ، و لا محالة هو الجنس ، تميّزت ببعض آخر ، و هو الفصل ؛ كالإنسان و الفرس المشتركين في الحيوانيّة ، المتميّزين بالنطق و الصهيل ؛ و إن كان في